💍 المهرالمؤشّر

المهر ما يُدفع للمرأة عند الزواج، وهو في اصطلاح الفقه المال الذي تستحقّه بعقد النكاح أو بالدخول. وقد أمر الإسلام بدفعه إليها على سبيل الهديّة، رمزًا لإكرامها. والمهر واجب على الرجل لا على المرأة.

المهر مال يُعطى تعبيرًا عن قدر المرأة وضمانًا اجتماعيًّا لها في مرحلة حسّاسة. وهو حقّها، فلها أن تتنازل عنه وأن تهبه لزوجها. ويتأكّد وجوبه بالدخول، ولا يلزم الزوج دفعه قبله. والذهب الذي يُهدى في الأعراس مهرٌ في عرفنا، وهو حقّ للمرأة.

الرجل يسعى في الكسب وشؤون الخارج، والمرأة تقوم على تدبير البيت وتربية الأولاد. ولهذا كانت جميع الالتزامات المالية — ومنها المهر والنفقة — على الرجل.

ليس المهر ركنًا ولا شرطًا في عقد النكاح؛ فالعقد بلا تسمية مهرٍ صحيح، غير أنّ المرأة تستحقّ حينئذ «مهر المثل».

الحدّ الأعلى: لا حدّ له. الحدّ الأدنى: عند الحنفية عشرة دراهم فضّة (نحو ٣٢ غرامًا من الفضّة، أو ثمن شاتين). ولا حدّ أدنى عند الشافعية والحنابلة.

كلّ مالٍ يحلّ بيعه والانتفاع به: نقدًا كان أو حُليًّا أو عقارًا أو حقّ منفعة.

١. المهر المسمّى: ما اتّفق عليه الزوجان (معجّلًا أو مؤجّلًا). ٢. مهر المثل: ما يُقدَّر بالنظر إلى مهور قريباتها ونظيراتها إذا لم يُسمَّ المهر أو فسدت التسمية.

المهر ضمان اقتصادي للمرأة ورصيد احتياطي لها؛ يعينها عند الطلاق أو الوفاة حتى تستقيم لها حياة جديدة.