اليمين والإسقاطالكفارة

الحنث في اليمين — أيًّا كان نوعها — يوجب الكفّارة. والأصل أن تُؤدّى الكفّارة بعد الحنث، ولا خلاف بين العلماء في إجزاء ما أُدّي بعده.

عند الحنفية تُؤدّى الكفّارة بعد الحنث دائمًا، سواء كانت بالمال أو بالصوم، ولا يجوز تقديمها عليه.

عند الشافعية إن كانت الكفّارة بالمال جاز تقديمها قبل الحنث. وعند الحنابلة والمالكية يجوز أداؤها قبل الحنث وبعده.

كفّارة اليمين: عتق رقبة لمن قدر، أو إطعام عشرة مساكين غداءً وعشاءً، أو كسوتهم بالمعروف — والمكفّر مخيّر بين الثلاثة (وهي اليوم بقدر عشر فطرات). فمن لم يستطع صام ثلاثة أيام متتابعات.

مستندها قوله تعالى في المائدة (٥/‏٨٩). وللتفصيل: sorularlaislamiyet.com