الأسئلة 301-400
100 المواضيع
الزكاة.
كبيرةٌ من الكبائر لتركه الفرض؛ ومن أنكرها خرج من الدين.
تُخرج من الأموال النامية التي حال عليها الحول.
إن كان دَينُه ينقص المال عن النصاب فلا زكاة عليه.
عند الحنفية إذا زاد على ثمانين غرامًا وجبت فيه الزكاة.
نعم، تجب فيها الزكاة لأنها عروض تجارة.
لا، لا زكاة فيها لأنها من الحوائج الأصلية.
لا، لا زكاة في الآلات نفسها؛ بل في الربح المتحصّل منها.
لا، تكفي النية بالقلب.
لا، وإن رجع فلا زكاة عن السنوات الماضية.
لا، بل يجب التخلّص من هذه الأموال كلها أو ردُّها إلى أصحابها.
تجب إذا بلغت ثلاثين.
تجب إذا بلغت أربعين.
نعم، كلاهما في صنفٍ واحد.
تجب إن كانت للتجارة، وإلا فلا.
نعم، يجب فيه العُشر (1/10).
هو أعظم أجرًا؛ لأن فيه أجر الزكاة وأجر صلة الرحم.
نعم، تُدفع إليهم إن كانوا محتاجين.
نعم، تُدفع.
لا، بل يجب دفع الزكاة إلى الأشخاص (الفقراء).
هي الأعمال الباقية التي يستمر ثوابها بعد الموت، كالسبيل والمسجد والمدرسة.
إن كان قد مُضغ من قبلُ ولم يبقَ له طعم لم يفسد؛ وإن كان جديدًا أفسد ووجب القضاء.
يجب عليه قضاء يومٍ وصيامُ ستين يومًا كفارة.
يجوز للنساء أن يقطعن الصيام في أحوالهنّ الخاصة؛ وأما في غير ذلك فإن قُطع استُؤنفت الستون من أولها.
هي قدر صدقة فطرٍ واحدة.
لا، فقد رخّص ديننا في ذلك؛ غير أنه يجب القضاء.
إن خافت على نفسها أو على جنينها جاز لها الفطر ثم تقضي.
لا يفسد.
سنة.
كان يقول: «اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَعَلَىٰ رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ».
أشهر الحج هي شوال وذو القعدة والعشر الأُوَل من ذي الحجة.
السعي بين الصفا والمروة، والوقوف بمزدلفة، ورمي الجمار، والحلق أو التقصير، وطواف الوداع.
لبس المخيط (للرجال)، والتطيّب، وحلق الشعر واللحية، وتقليم الأظفار، والصيد، وقطع النبات، والجماع.
يبدأ بعد الزوال يوم عرفة ويستمر إلى صبيحة يوم العيد.
واجب.
واجب.
يُسمَّى الاستلام.
هو الحج بنية الحج وحده.
هو أن يعتمر ويتحلّل من إحرامه ثم يُحرم بالحج في الموسم نفسه.
هو أن يُحرم بالعمرة والحج معًا فلا يتحلّل حتى يفرغ منهما.
في اليوم الأول من العيد بعد طلوع الشمس وخروج وقت الكراهة.
إلى غروب شمس اليوم الثالث من العيد.
نعم، يجوز أن تُذبح ويُهدى ثوابها له.
هي الذبيحة التي تُذبح شكرًا لله عن المولود الجديد.
هي الذبيحة التي تُذبح معلَّقةً على شرط وقوع أمرٍ أو تحقّق مطلب.
لا، لا يأكل منها صاحبها ولا من تلزمه نفقتُهم.
يجب أن يُدفع إلى الفقراء أو إلى جهات البرّ.
ينبغي أن تكون موافقةً لأخلاق الإسلام، لطيفةً عادلة.
حرام، وهي من كبائر الذنوب.
هي نقل الكلام بين الناس لإفساد ما بينهم.
هو علم قراءة القرآن الكريم على مخارج الحروف وأحكامها.
«سبحان ربي العظيم».
«سبحان ربي الأعلى».
نعم، لهم أجنحة كما ورد في الآية، غير أن كيفيتها يعلمها الله.
قبض أرواح من حان أجلهم.
تدبير ظواهر الطبيعة والأرزاق.
النفخ في الصور لقيام الساعة والإيذان بالبعث.
إنزال الوحي على الأنبياء.
أن يكونا عن يمين الإنسان وشماله فيكتبا حسناته وسيئاته.
سؤال الناس في القبر.
هم الملائكة الذين يحفظون الناس من البلايا والمصائب التي لا تُرى.
لأنه لم يسجد لآدم عليه السلام فعصى الله استكبارًا.
خُلقوا من نارٍ (من مارجٍ من نار).
آدم عليه السلام.
موسى عليه السلام.
أيوب عليه السلام.
نوح عليه السلام.
إدريس عليه السلام.
إبراهيم عليه السلام.
يوسف عليه السلام.
يونس عليه السلام.
سليمان عليه السلام.
داود عليه السلام.
عيسى عليه السلام.
عبد الله.
آمنة.
حليمة.
عبد المطلب.
أبو طالب.
خديجة رضي الله عنها.
له سبعة أولاد: القاسم، وعبد الله، وإبراهيم، وزينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة.
هي هجرة المسلمين من مكة إلى المدينة سنة 622.
هم المسلمون الذين هاجروا من مكة إلى المدينة.
هم المسلمون الذين استقبلوا المهاجرين في المدينة وآووهم ونصروهم.
هو من يقول إنه آمن وقلبه غير مؤمن.
هو من يجعل لله شريكًا.
هو العلم الذي يتناول سيرة النبي صلى الله عليه وسلم.
زعيمٌ من مشركي مكة، وهو من أشدّ أعداء الإسلام.
سنة 624.
سنة 625.
سنة 627.
سنة 630.
سنة 632.
توفي في المدينة في الثامن من يونيو سنة 632.
هي البقعة الطاهرة التي فيها قبر النبي صلى الله عليه وسلم، ومعناها الروضة الطاهرة.
هم جماعةٌ من فقراء الصحابة كانوا يشتغلون بالعلم في المسجد النبوي.
هي أقوال النبي صلى الله عليه وسلم.
هو اسم كتب الحديث الستة الأوثق.
جبريل عليه السلام.
الوقوف بعرفة.